कोलंबिया विश्वविद्यालय में हिंदू धर्म के विद्वान त्रिवेदी ने कहा, ये पत्थर जो कहानियां सुनाते हैं वे सेवा भक्ति की हैं, जो हिंदू धर्म की एक शाखा, स्वामीनारायण संप्रदाय का मूल है। लगभग दो मिलियन क्यूबिक फीट पत्थर को हाथ से तराशने में कारीगरों और स्वयंसेवकों को कुल मिलाकर लगभग 4.7 मिलियन घंटे का समय लगा। इटली से संगमरमर की चार किस्में और बुल्गारिया से चूना पत्थर पहले भारत पहुंचे और फिर दुनिया भर से 8,000 मील से अधिक दूरी तय करके न्यू जर्सी पहुंचे। फिर उन्हें एक विशाल जिग्सॉ की तरह एक साथ फिट किया गया, जिसे अब आधुनिक युग में भारत के बाहर सबसे बड़ा हिंदू मंदिर माना जाता है, जो 126 एकड़ भूमि पर खड़ा है। यह सोमवार (9 अक्टूबर) को जनता के लिए खुलेगा। दुनिया का सबसे बड़ा मंदिर परिसर अंकगोर वाट है, जिसका निर्माण मूल रूप से कंबोडिया के क्रॉन्ग सिएम रीप में 12वीं शताब्दी में किया गया था, और राजा सूर्यवर्मन द्वितीय द्वारा हिंदू भगवान विष्णु को समर्पित किया गया था। अब इसे हिंदू-बौद्ध मंदिर के रूप में वर्णित किया गया है, और यह 1,199 यूनेस्को विश्व धरोहर स्थलों में से एक है। रॉबिंसविले मंदिर बोचासनवासी श्री अक्षर पुरूषोत्तम स्वामीनारायण संस्था या बीएपीएस द्वारा निर्मित कई मंदिरों में से एक है, जो स्वामीनारायण संप्रदाय के भीतर एक विश्वव्यापी धार्मिक और नागरिक संगठन है।
स्वामीनारायण आस्था परंपरा का अध्ययन करने वाले और उसका पालन करने वाले त्रिवेदी ने कहा, “सेवा और भक्ति दो बुनियादी तत्व हैं जो इस बात की सूक्ष्म नींव बनाते हैं कि मध्य न्यू जर्सी में इतना भव्य मंदिर कैसे बनाया जाता है।”यह मंदिर दिल्ली और गुजरात में दो अन्य मंदिरों के बाद संगठन द्वारा बनाया गया तीसरा अक्षरधाम या “परमात्मा का निवास” होगा, जहां BAPS का मुख्यालय है। पहला विश्व का सबसे बड़ा हिंदू मंदिर परिसर है। यह संप्रदाय, जो अगले वर्ष उत्तरी अमेरिका में अपना 50वां वर्ष मनाएगा, दुनिया भर में 1,200 से अधिक मंदिरों और 3,850 केंद्रों की देखरेख करता है।न्यू जर्सी अक्षरधाम, जो लगभग 12 वर्षों से काम कर रहा है, 2021 के एक नागरिक मुकदमे के बाद जांच और आलोचना के घेरे में आ गया, जिसमें जबरन श्रम, अल्प वेतन और गंभीर कामकाजी परिस्थितियों का आरोप लगाया गया था।
त्रिवेदी ने कहा, 19 वादी में से 12 ने अब अपने आरोप वापस ले लिए हैं और मुकदमा जांच लंबित है, “जिसमें बीएपीएस पूरा सहयोग कर रहा है”। शिकायत में आरोप लगाया गया कि जिन लोगों का शोषण किया गया वे दलित या भारत में पूर्व अछूत जाति के सदस्य थे। जाति किसी के जन्म पर आधारित सामाजिक पदानुक्रम की एक प्राचीन प्रणाली है जो पवित्रता और सामाजिक स्थिति की अवधारणाओं से जुड़ी है। यह मामला जातिगत भेदभाव से लड़ने वाले कार्यकर्ताओं और श्रमिकों के अधिकारों की वकालत करने वालों के बीच बिना मुआवजे वाले काम और निस्वार्थ सेवा की अवधारणा के बीच धुंधली रेखाओं के बारे में सवाल उठाता रहा, जो विश्वास के अनुयायियों का कहना है कि यह उनका मूल विश्वास है। त्रिवेदी ने कहा कि ये आरोप समुदाय के सदस्यों पर भारी पड़े क्योंकि उनके विश्वास ने उन्हें हमेशा “सभी में ईश्वर को देखना और उन्हें ईश्वर की अभिव्यक्ति के रूप में प्यार करना और उनकी सेवा करना” सिखाया है। उन्होंने कहा कि संप्रदाय के पांचवें आध्यात्मिक उत्तराधिकारी प्रमुख स्वामी महाराज, जिन्होंने अमेरिका में ऐसे मंदिर परिसर की कल्पना की थी, एक प्रगतिशील गुरु थे जो सामाजिक समानता की गहरी परवाह करते थे।
त्रिवेदी ने कहा, जाति और वर्ग हमें विभाजित नहीं करते हैं
उन्होंने कहा, मंदिर परियोजना ने स्वैच्छिकता और सेवा को आगे बढ़ाया, जो मूर्तिकार की छेनी की तरह लोगों के अहंकार को दूर करती है और उन्हें सीखने के लिए प्रेरित करती है। त्रिवेदी ने कहा, “उस सीख के माध्यम से, व्यक्ति भीतर से एक बेहतर इंसान बनता है और यही सेवा का अंतिम लक्ष्य है।” “यह सिर्फ समुदाय को देने या इन (अलंकृत संरचनाओं) का निर्माण करने के लिए नहीं है, बल्कि खुद को बेहतर बनाने के लिए है।” उन्होंने कहा कि मंदिर हजारों स्वयंसेवकों की सेवा के बिना संभव नहीं होता, जिनमें से कई ने स्कूल से समय निकालकर विभिन्न क्षमताओं में सेवा करने के लिए काम किया। उन्होंने कहा, यह पहला हिंदू मंदिर हो सकता है जहां कारीगरों की देखरेख में महिलाएं वास्तविक मंदिर निर्माण में शामिल थीं।
इस सप्ताह, देश भर से परिवार एक झलक पाने के लिए मंदिर परिसर में आ रहे हैं। भक्तों ने एक-दूसरे को और भगवा वस्त्रधारी भिक्षुओं को प्रणाम किया। जैसे ही सूरज डूबा, सफेद वस्त्र पहने दो लोगों ने भगवान नीलकंठ वर्णी की 49 फुट ऊंची प्रतिमा के सामने एक समारोह आयोजित किया, जो बाद में भगवान स्वामीनारायण के रूप में जाने गए, जो इस संप्रदाय के संस्थापक थे, जिन्होंने नैतिक और आध्यात्मिक पुनर्जागरण की शुरुआत की थी। पश्चिमी भारत.
अन्य उपासकों ने श्रद्धा से अपने माथे ज़मीन पर दबाते हुए, फर्श पर साष्टांग प्रणाम किया। जैसे ही रात हुई, निकिता पटेल ने ध्यान किया और भगवान के सामने अगरबत्ती जलाई।
उन्होंने कहा, “यहां सभी धर्मों और सभी समुदायों का स्वागत है और यहां उन्हें शांति महसूस होगी।”
अवनी पटेल अपने पति और 11 और 15 साल के दो बच्चों के साथ अटलांटा से आ रही थीं। वह मंदिर के अंदर घुटनों के बल बैठीं और अलंकृत छत को देखकर चकित रह गईं, उनके हाथ प्रार्थना में जुड़ गए।
उन्होंने कहा, “यह अचंभित करने वाला और दिमाग हिला देने वाला है।” “आप इन सबके माध्यम से दिव्यता को प्रसारित होते हुए देख सकते हैं।”
पटेल ने कहा कि वह और उनके पति प्रीतेश उन स्वयंसेवकों में से थे, जिन्होंने कॉम्प्लेक्स बनाने में अपना समय दिया, और उन्हें ऐसे संगठन का हिस्सा होने पर गर्व है जो इन मूल्यों को भावी पीढ़ी तक पहुंचाने के लिए ऐसे संसाधन का निर्माण करेगा।
त्रिवेदी ने कहा कि वह मंदिर को “सिर्फ एक हिंदू पूजा स्थल” के रूप में नहीं देखते हैं।
उन्होंने कहा, “यह सिर्फ भारतीय या भारतीय अमेरिकी के लिए भी नहीं है।” उन्होंने कहा कि मंदिर सार्वभौमिक मूल्यों का प्रतीक है जो हर धार्मिक ग्रंथ और हर युग के महान विचारकों और नेताओं के दिल और दिमाग में पाया जा सकता है।
त्रिवेदी ने आगे कहा, “हमने जो करने की कोशिश की है वह इन सार्वभौमिक मूल्यों को इस तरह से व्यक्त करना है जो सभी आगंतुकों से संबंधित हो।”
